内容摘要：从胡适发现神会和尚的敦煌文献开始，近代中国禅宗史研究的开端就奠基在“禅宗新材料”的发现之上，从而对过去由传统《灯录》建构的禅宗史进行批判和修正。但是除开“新材料”的使用之外，如何从传统禅史材料中挖掘出 产后两天涨奶有硬块怎么办

从胡适发现神会和尚的禅敦煌文献开始，近代中国禅宗史研究的历史产后两天涨奶有硬块怎么办开端就奠基在“禅宗新材料”的发现之上，从而对过去由传统《灯录》建构的学视产后两天涨奶有硬块怎么办禅宗史进行批判和修正。但是野下除开“新材料”的使用之外，如何从传统禅史材料中挖掘出新的宗禅作坊研究视野，乃至运用现代学科的籍研究工各种新方法去处理禅史的各项议题，也一直是侧记禅史领域的学者们努力突破的方向。例如陈垣先生的禅《清初僧诤记》就是植基于抗战时期的民族主义氛围下而作的明清之际的僧诤研究，其中的历史问题意识与研究视野则与时代危机密切相关。学视